السيد هاشم البحراني
122
حلية الأبرار
حدثنا عبد العزيز بن يحيى البصري ( 1 ) ، عن يحيى البصري ، قال : حدثنا محمد بن زكريا الجوهري ( 2 ) ، عن محمد بن عمارة ( 3 ) ، عن أبيه ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن آبائه الصادقين عليهم السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ان الله تبارك وتعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب فضائل لا يحصى عددها [ غيره ] ، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، ولو جاء في القيامة بذنوب الثقلين . ومن كتب فضيلة من فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام ، لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ، ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع . ومن نظر إلى كتابة في فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : النظر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام ، عبادة ( 4 ) ولا يقبل ايمان عبد الا بولايته والبراءة من أعدائه ( 5 ) . 5 - كتاب البرسي : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لو كانت البحار مدادا ، والرياض ( 6 ) أقلاما والسماوات صحفا ، والانس والجن كتابا لنفد المداد ، وكلت الثقلان ان يكتبوا معشار عشر فضائل علي عليه السلام ( 7 ) امام
--> 1 ) عبد العزيز بن يحيى : بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري المتوفى بعد سنة ( 330 ) ه . 2 ) محمد بن زكريا الجوهري : بن دينار الغلابي مولى بنى غلاب توفى سنة ( 298 ) . 3 ) محمد بن عمارة : الظاهر أن الصواب جعفر بن محمد بن عمارة كما في السند الذي رواه الخوارزمي في المناقب وسيأتي إن شاء الله . 4 ) في المصدر والبحار : النظر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام عبادة . وذكره عبادة . الخ . 5 ) أمالي الصدوق : 119 ح 9 - وعنه البحار ج 38 / 196 ح 4 - وعن كشف الغمة ج 1 / 112 - وسيأتي عن مناقب الخوارزمي . 6 ) في المصدر : الغياض . 7 ) في المصدر : فضائل امام يوم الغدير .